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“帝国坟场”阿富汗，真的无法被征服吗？

2021-09-18 07:43:32
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当一个事物大家都这么说，仿佛就成了真理，我们好像很容易陷入这种大众叙事。但我觉得越是大家都怎样怎样，你越应该警惕。正如马克.吐温所说：“当你发现站在多数人一边时，你就应该停下来思考了。”并不是说要故意

当一个事物大家都这么说，仿佛就成了真理，我们好像很容易陷入这种大众叙事。但我觉得越是大家都怎样怎样，你越应该警惕。正如马克.吐温所说：“当你发现站在多数人一边时，你就应该停下来思考了。”

并不是说要故意标新立异，故意站在大众的对立面，而是因为长期陷入大众叙事，就容易懈怠，容易丧失独立思考能力。就像我们常听一句话：“阿富汗是帝国坟场，没人能征服它。”很多人都这样说，很多人也都这样信，但真的是这样吗？

事实上，阿富汗的历史就是一部被征服史。历史上大多数时候，阿富汗都是其他帝国的一部分，一个省、一个地区，压根就不是一个独立国家。曾经征服过阿富汗的外族国家加起来起码可以凑两桌麻将：

马其顿帝国

波斯帝国

孔雀王朝

贵霜帝国

阿拉伯帝国

蒙古帝国

帖木儿王朝

莫卧儿帝国

这哪里是帝国坟场，简直是帝国游乐场嘛！每个外族都可以跑到阿富汗来“玩耍”一下。

而且我可以这样说，阿富汗的文明，基本上都是这些入侵者的征服带给他们的。波斯人入侵后，阿富汗本土的达罗毗荼语基本就没有了，都说起了普什图语(普什图语属于南伊朗语的一支)。阿拉伯人入侵后，阿富汗本土的佛教也基本没有了，大多信仰起了伊斯兰教。阿富汗的各种锅碗瓢盆、茶壶、画作、地毯、毡房……你都能从中西方的其他外族那里找到源头。阿富汗这片土地（肉体）不仅被入侵，他们的文化（精神）也总能被入侵和替换。

这跟我们中国情况很不一样，中原王朝也曾多次被北方游牧民族入侵，但中华文化的强大生命力，总能把那些外族给同化了，变成了自己的人。好像有某种强大的魔力，外族来之后自觉自动吸取中华文化。

阿富汗本地人建立起真正属于自己的国家，已经是18世纪了。阿富汗本土的普什图族人杜兰尼，原本是伊朗阿夫沙尔王朝在阿富汗的最高军事领导人。当阿夫沙尔王朝陷入混乱后，杜兰尼就带着4000骑兵叛变，攻占了坎大哈，并以坎大哈为中心建立起了杜兰尼王朝。杜兰尼王朝奠定了现在阿富汗的版图——甚至面积还要大一点，因此杜兰尼被称为是“阿富汗国父”。

19世纪，阿富汗成了英国和沙俄的角逐场，只能在英俄夹缝中求生存。20世纪初阿富汗实际处于英国的控制之下。1919年通过第三次英阿战争终于获得独立，阿富汗人可以自主决定自己的事务了。

1933年到1973年是阿富汗最稳定幸福的40年，但好景不长，接下来就发生了内乱。然后是苏联出兵帮助阿富汗的卡尔迈勒政府，镇压那些反政府武装（圣战者）。最多的时候阿富汗驻扎着10万苏军，但大多数时候负责打击圣战者，主要还是阿富汗政府军，苏军一般是提供其他方面的协助。

事实是很清楚的，苏联出兵是为了帮亲苏的卡尔迈勒平息叛乱，不是要将阿富汗变成苏联的一部分，自然也就谈不上征服的问题。

后来苏联人撤出阿富汗，也不是被阿富汗圣战者打跑了，而是戈尔巴乔夫改革导致苏联自己内部发生了很大变化，苏联人不想再插手别国的战争。

美国对阿富汗战争现在不过20年时间，情况大家都知道，这里就不赘述了。

其实从近代以来，“征服”的含义就发生了变化，并非古代那种对土地的诉求，并非要把那片土地变成自己国家的一部分。英国人是看中了阿富汗中亚十字路口的商业价值；苏联人是扶持亲苏的卡尔迈勒傀儡政权；美国人则是为了打击恐怖主义并推翻了庇护拉灯的塔利班政府。那么近代这些所谓“征服”，到底该如何定义呢，这是很值得商榷的。

我们对阿富汗往往还有一个误区，总觉得这40多年来，对阿富汗影响最深的是苏联美国，其实都不是，而是巴基斯坦。在阿富汗政局变化的背后，你总能看到巴基斯坦的影子。塔利班能在90年代快速崛起，巴基斯坦出力不少。后来塔利班被美军推翻，但依然没能消灭他们，这也离不开巴基斯坦的暗中庇护，提供了不少资金和军火，使得塔利班能在巴阿边境上打游击。

巴基斯坦那么劳心劳力帮助塔利班，自然是为了拉拢盟友对付印度，不过这又是另外的故事了……

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