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阿富汗不止是“帝国的坟场”,更是“制度的坟场”
▲深陷阿富汗泥潭的美军与沧桑的星条旗20年前的9月11日,美国世贸中心发生震惊世界的“9·11恐怖袭击事件”,随后,美英联军在阿富汗发动反恐军事行动,推翻为本拉登及基地组织提供安全庇护的塔利班政权。
20年后的9月11日,塔利班卷土重来,已然重新入主喀布尔,并向外界宣布建国。
二十年的历史仿佛一次循环。对此,中国网友莫衷一是,欢呼、厌恶、痛心……
其实,无论是特定的地形地势、地缘环境,还是宗教极端主义以及民族主义,都广泛存在于许多其它国家。阿富汗的故事之所以会“原地打转”,在于他既与文明的故事交相勾连,却又互不隶属,仿佛同一个故事的两条叙事线。
要洞悉阿富汗政局不明的真因,我们更需要抛开情绪化表达,而是多维度的去观察、冷思考,才能掌握阿富汗背后关乎的钥匙。
然而,今天国人理解阿富汗,往往存在三个关键的误区。
阿富汗与其说是一个国家概念,毋宁说是一个地理名词。
外国的干涉和入侵不是主旋律,它们只是扰乱了阿富汗的发展,阿富汗人有自己的故事,这是与所有入侵完全不同的:高高在上的私权力、根深蒂固的部落文化、错综复杂的地缘政治……
因此,无论阿富汗总统还是塔利班首领,都很难代表真正的阿富汗,国家不是阿富汗,王权不是阿富汗,城市不是阿富汗,群山间封闭自给、桀骜不驯的部落与乡村才是真正的阿富汗。
就如一位阿富汗裔美国人所说,“外国势力原本觉得,只需抓住把手,就能握住阿富汗这把瓷壶,没想到瓷壶破裂,他们的手里只剩下一个把手。”
然而,回顾阿富汗的历史,我们就会发现,在“帝国的坟场”背后的本质,恰恰在于每一个帝国,无论是扶植代理人还是躬身入局,都难以在阿富汗建立稳定的政权。历史上的阿富汗,施行过君主立宪、左翼政权、神权政治、美式民主乃至无政府。但是,所有这些政体的实践,全都失败了。
阿富汗之所以是“帝国的坟场”,恰恰在于他更是“制度的坟场”。
▲现代阿富汗肇始于杜兰尼王朝(1747~1818),这比美国建国还要早,而王国与共和国的巨大差异,也彰显了在历史深处阿富汗与美国的天差地别◎ 认为阿富汗是“恐怖主义”的代名词 其实,阿富汗境内恐怖组织,只是更大规模激进运动的一部分,这种运动遍及伊斯兰世界,尤其是阿拉伯国家。而且原教旨主义并不起源于阿富汗,而是其他国家传入的“进口文化”。
历史上,阿富汗也不是一个极端主义宗教的国家。恰恰是各股力量的对撞,在阿富汗发生了极端的化学反应。比如,前苏联入侵,让一盘散沙的阿富汗爆发宗教热情;前苏联撤退,留下的权力真空,血腥战乱中成长的难民;这都成为极端思想、恐怖主义滋生蔓延的土壤。
……我们之所以对阿富汗充满了种种误解,究其根本,只有站在世界的高度,重新审视这个“国家”,才能解释这一地区复杂混乱又惊心动魄的历史。为此,先知书店诚挚推荐“阿富汗历史三书”:包含《无规则游戏》、《阿富汗史》、《末日巨塔》三本,分别从阿富汗塑造最重要的三种力量——大国博弈、历史、恐怖组织三个角度,看清问题本质: 读懂这套书,便掌握了理解神秘阿富汗的钥匙,揭开了阿富汗局势动荡不安的真正原因。帮助我们从历史的深处洞察阿富汗的悲剧之源,在梳理历史底层脉络的同时,多维度提升认知。其中《阿富汗史》已绝版多年,先知书店有幸从出版社争取到了最后的库存,识别下图二维码,即可一键收藏独家绝版书(购书即赠送《追风筝的人》)。相关文章
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