塔利班接管阿富汗后会怎样？

具体的进程难以预测，学者毕竟没有水晶球。

不过拉铁摩尔和伊本·赫勒敦的理论提供了解释阿富汗的问题的一个视角：基于农村部落体制的力量，比起城市力量更容易控制全国，但控制全国后，它必然不再部落化，这又引发新政权的崩溃。

这是一套历史循环论的解释，归根结底还是经济基础的问题。塔利班掌权后一样要面临政权组织和转型的问题，这就是对执政能力的考验。与此同时外部的影响也不可忽视。

不是美国撤军了就是中国赢了。

不是西方民主失败了就等于中国赢了。

塔利班是靠枪打进喀布尔的，这不是人民的选择，也不是人民的战争。

塔利班是恐怖组织，塔利班的掌权值得全世界警惕，塔利班曾资助东突组织给新疆整整一代人带来巨大的灾难，新疆维稳局势在未来会更加严峻。

美国的失败，从灰溜溜撤军，现在全网爱国青年集体高潮，弹冠相庆。

但事实是塔利班接管阿富汗是一件全世界警惕的事。很多沿海地区的朋友，甚至年轻朋友可能还是第一次听说塔利班，甚至也都没听说过什么是“东突”。

但是对我们在新疆生活了30年的这一代人，塔利班就是一个臭名昭著的名字，这是一个原教旨主义的极端恐怖组织。他们曾经在阿富汗洗脑和培训恐怖分子(大多维吾尔族)并在新疆实施恐怖活动，在过去的几十年为新疆人民带来深重的灾难。

现在很多人提起来新疆，会有觉得不安全，恐怖分子多的印象，也主要是因为东突组织(受到塔利班支持和赞助)在新疆进行的恐怖活动。

作为一个在新疆长大的孩子，我们从小学开始，时不时学校就会安排放思想教育宣传片，内容就是东突组织是如何在境外对维族人洗脑培训，教他们使用武器、制作炸弹，告诉他们发动圣战，为了教义牺牲可以上天堂等等。这些恐怖分子训练好以后回到境内发动恐怖袭击或者继续在境内发展恐怖组织成员。

除去臭名昭著的7-5事件以外，90年代到00年代初几乎年年都有针对新疆的恐怖袭击，公交车爆炸案，等等。我们居住在省会乌鲁木齐相对安全，当看到跟我差不多年纪的南疆维族小女孩被炸的半个身子都没了，在纪录片上讲述自己的遭遇，对我当时的幼小心灵产生了深深的冲击，感觉这些就是发生在自己身边的事。我记得还有一个场景是采访一个阿訇(就是伊斯兰教的牧师)教导大家不要暴力，真主教导我们要向善，杀人什么的是不对的。就因为他这么解读教义，结果也被东突恐怖分子残害成残疾。

基本上在新疆大街上随便抓一个新疆本地人都知道塔利班是恐怖组织，他们支持的东突分子给新疆整整一代人造成的伤痛和民族矛盾，到现在也无法弥合，包括那些从小就被极端主义洗脑的少数民族。到现在新疆基本上放弃了经济发展，以维稳为主。新疆可能需要用整整一代人的代价，才能基本解决恐怖组织对新疆的影响。

所以我个人认为谁给塔利班洗地，谁就站在新疆人民的对立面了。那些在跟恐怖分子斗争牺牲的军人，政府基层干部，那些在恐怖袭击中的遇害者，他们答应吗？

很多人之前听都没听说过塔利班，也不了解东突。这个组织就是一个极端组织，什么叫极端，就是发动圣战杀死一切异教徒，自己如果在圣战中牺牲不光自己可以上天堂，他的家人也能上天堂。塔利班是一个以宗教主导的主导的政治势力，他们拉大旗招募的成员就是信仰伊斯兰教，都认可以上这样的极端思想。有些人居然指望这样的组织掌权以后可以突然放弃自己的宗教教义，转而带领阿富汗人民建立起现代文明社会？就像你注册一个互联网公司招一堆程序员进来告诉他们以后的工作是发传单，可能吗？那谁还跟着你干！

我的父亲在新疆工作，1998年在东突势力活动最猖獗时，政府曾经组织集中整治，所有干部都要去南疆挂职，在一线指挥工作。我爸去了一年，回来时说，当时晚上在城外发生枪战，恐怖分子被铁丝绑着押进城……即使被执行死刑，他们的眼神也是恶狠狠的，丝毫没有恐惧或者悔过。这样的一群人，你能指望他们变成文明人？

塔利班掌权是值得全世界警惕的一件事，尤其是周边国家包括中国，这基本就意味着恐怖主义在全球抬头。就算塔利班自己不搞，他可以出钱出场地出武器资助其他组织搞，比如东突，比如基地组织等等。

同时塔利班掌权对阿富汗人民是深重的灾难，是开了历史倒车的，这样的政权是落后的，迫害人民的，不光是女性的人权问题，还有许许多多的问题，包括难民裹挟着恐怖分子渗透到周边国家谁也遭不住。现在也只能祝福多灾多难的阿富汗人民了。

不是美国撤军了就是中国赢了。

不是西方民主失败了就等于中国赢了。

塔利班是靠枪打进喀布尔的，不是人民的选择，

西方民主失败了上台的不是社会主义，上台的野蛮和暴力的恐怖组织这点你搞清楚。你愿意跟资本主义腐败国做邻居还是愿意跟恐怖分子做邻居。美国撤了，对中国有好处吗？中国赢了吗？没有啊，恐怖主义的抬头首先受影响的就是新疆，维稳局势又严峻了，发展经济和民生政策更加遥遥无期。

我写这些是想说塔利班的本质，不要被国内很多自媒体忽悠了，他们就整天打着美国失败了的大旗骗钱骗流量，有些自媒体甚至自己屁股坐在外国喊爱中国，收割爱国粉丝的钱财供他们在国外挥霍，过上优渥的生活，这些是值得警惕的。

通过这件事我甚至怀疑很多up主名义上打着爱国旗号，实际上是恰了西方的烂钱，用极端思想洗脑中国年轻一代，彻底挑起中外矛盾，甚至美化恐怖主义。

美国确实是失败了，甚至灰溜溜的跑了，但留下了一个超大的烂摊子，这个烂摊子会给全世界带来深重的灾难，没有人笑得出来。

更新一下:

有人认为塔利班，基地组织和东突是得到美国资助的，所以美国才是最大的罪魁祸首。

软银不投钱阿里巴巴公司还不做了？搞清楚，投资人是可以换的，关键是看你公司愿景合不合人家口味了。美国不投塔利班也会存在，基地组织也会存在，东突也会存在，也许他们会找到别的金主，也许他们会通过烧杀抢掠自筹资金。美国在这个事情上属于助纣为虐。

还有你以为美国资助过塔利班，塔利班就是美帝国主义的走狗了？事实上人家拿了钱觉得美国这些异教徒邪恶的很，发展起来第一件事情就是劫飞机把世贸大厦撞了——这叫恐怖组织，我疯起来连自己都干，何况你区区美国。

170 年来，阿富汗一直在进行一项名为「走出传统，走入现代化」的斗争，他们曾经看到过现代化的曙光。

但如果塔利班还是原来那个依赖「极端宗教」建立的塔利班，则阿富汗就没有重回现代化怀抱的可能。

关于阿富汗的历史我们还要从 18 世纪说起。

1. 阔过

1747 年，统治阿富汗的波斯政权发生内乱，国王被亲信杀死，一名负责保护国王后宫嫔妃的守卫军官，凭一己之力击退前来骚扰的凶徒，顺利突出重围。这名军官叫艾哈迈德·沙阿·杜兰尼，经此一役，一举成名。

艾哈迈德是个 25 岁的年轻人，身体高壮，长着一张宽颊大脸，杏仁眼带着几分浪漫豪情。在波斯政权内乱之前，他是国王身边最可信赖的将士，不到 20 岁，就已统领一支 4000 人的精锐骑兵部队。

内乱导致波斯政权瓦解，年轻的艾哈迈德失业了。阿富汗的部落长老们坐下来开会，准备推举出一位新国王。很令人意外，没有任何部落威望的艾哈迈德，被部落长老看中，戴上了麦草编织的王冠。

史书上说，是因为部落长老看他拥有「贵族和王者之气」，但实际的情况是这位年轻军官不仅拥有一支忠心耿耿的铁骑部队，而且承继（暗中抢劫）了波斯国王遗留下的大量财宝。 荣登大宝后，艾哈迈德没有走专制之路，反而把不同部落的首领团结到一块，成立 9 人制的顾问委员会，一起治理国家。

在他的治下，不同部族和谐相处，城市乡村互通有无，国家一派欣欣向荣之象，说波斯语的塔吉克人、信仰什叶派的哈扎拉人，以及隶属突厥语族的乌兹别克人，都向年轻的国王俯首称臣，帝国疆域西至今日伊朗，东至印度河畔，盛极一时。

阿富汗人民，第一次形成民族意识，共同居住的区域也第一次被人叫阿富汗，后人因此尊称艾哈迈德为「国父」。

当时的阿富汗和今日相比，反差巨大，以至于很多人并不知道也不相信，其实阿富汗祖上也曾阔过。

艾哈迈德治下的阿富汗，是伊斯兰世界中仅次于奥斯曼帝国的第二大强国，而当时的美国还未建国，英国正跟法国人死磕，刚刚夺取了一小块印度大陆的殖民权。

激烈反抗的印度土著，把英国侵略者塞进「加尔各答小黑洞」，艾哈迈德率领的部队却已经打到印度首都。生气的英国人废了一个印度总督，艾哈迈德却直接废黜了莫卧儿帝国的皇帝，扶持傀儡政权，占领印度西部大片领土。

你没看错，阿富汗曾经强盛到把印度踩在脚下，能与当时世界上最强大的现代国家分庭抗礼，同桌而食。

2. 仇恨的种子

只可惜，阿富汗虽然盛极一时，毕竟还是个半奴隶制国家，遇到贤主，势力可一飞冲天，贤主一死，国家则陷入无休无止的内斗和衰落。

1772 年，艾哈迈德死于颌骨癌，他的不孝子孙为争夺王位打得血肉模糊，此后半个多世纪，国家陷入绵延不绝的分裂和内斗，期间一共换了 6 位皇帝。直到 1826 年，另一位强势的皇帝多斯特·穆罕默德登基，才重新统一国家。

多斯特·默罕默德不算是艾哈迈德的直系后裔，但同属一族血脉，身形瘦长，蓄着长胡须，黑眼珠，年轻时沉溺酒精，当了国王后，整个人变成熟，周围人都说他言语温和，是个谦谦君子。

唯一不幸的是他的运气差了点：

就在阿富汗重新恢复秩序之际，西方尤其是以英国为代表的工业国家，突飞猛进至现代社会，把阿富汗、印度等老弱病残远远甩至身后，更要命的是，在拿破仑入侵的刺激下，阿富汗头顶上的另一个大帝国也苏醒了，这就是求生欲极强的沙皇俄国。

当时的俄国，除了黑海有个不冰冻的出海口外，偌大的帝国被常年积雪的北冰洋生生围成了一个内陆国家，而黑海本身也被陆地包围无法通达五洋，只有继续往南扩张，或还有机会夺取阿拉伯海出海口。

但如此一来，势必威胁英国人占领的印度次大陆，所以英国人急需在中间扶持亲英属国，抵御俄国人日益逼近的威胁。

就这样，夹在两个大帝国中间的阿富汗成为夹心饼干，谁都想咬一口。在这种情况下，阿富汗如果国力强盛可左右逢源，可一旦衰落势必五马分尸。

当时穆罕默德倾向与英属印度合作，但英属印度总督奥克兰有点不信任他。奥克兰这人顽固迂腐、疑心重，他认为穆罕默德的个性过于强势，不太可能听命于英国女王。

与英国人磨磨唧唧的态度相反，俄国人反倒相当爽快，在很短的时间内，就与阿富汗达成了几项合作协议。

这下英国人急了。其实此时的穆罕默德依然倾向跟英国人合作，他与俄国人达成的只是派驻使节这类无关痛痒的合作，目的只为挑起英国人的「醋意」。只可惜，英国人不解风情，反而发出言辞激烈的警告信，让他断绝跟俄国人的来往。

更蠢的是，刚刚听闻一点点俄国人的动静，英国人就迅速找了个替补代理人——舒贾（艾哈迈德的孙子），并利用坚船利炮，把穆罕默德赶下了台。

阿富汗第一次尝到「落后就要挨打」的滋味，也第一次见识了现代西方殖民者的枪子，自此埋下仇恨的种子，在傀儡政权统治期间，各地的游击战、刺杀行动此起彼伏。

1841 年，被各种刺杀行动弄得身心俱惫的英国人，准备跟阿富汗的部落酋长们坐下来好好谈谈。会谈在一个空旷之地举行，但刚谈一半，两边的人马就厮打起来，混乱中，英国驻阿富汗总督被当场捅死，头颅被人砍下，挂在了河边旗杆上。

这次不愉快的谈判，把英国人给惊呆了，他们急匆匆命令傀儡皇帝舒贾，出兵镇压骚乱，可没想到，胆小怕事的舒贾眼见形势扭转，瞬间从傀儡变成卧底，跟同胞一起举起了抗英大旗。

混乱中，陷入阿富汗人民战争的英国人弃城而逃，包括军队、家眷、杂役在内的 16500 人集体徒步转移，但走到印阿边境时，被潜伏在羊肠小道中的阿富汗人拦截并屠杀。最终，只有一名军医侥幸活着离开，其余的人不是被当场杀死，就是被抓回去当奴隶。

消息传到英国本土，「绅士们」都怒了，决定实施残酷的报复行动。

9 个月后，两位英国将军率领装备精良的现代部队，强势攻入喀布尔，一声令下，一把火点燃了喀布尔市中心大巴扎，大火熊熊，连带周边所有建筑瞬间化成了灰烬，城市哀嚎遍野，不少贼凶趁乱抢劫，成千上万条生命葬送，无数平民失去家园。

泄忿的英国人拍拍屁股走了，留下一堆灰烬，和一个痛恨西方殖民者，视现代西方为洪水猛兽的仇恨的阿富汗。

回首历史，我们会发现阿富汗的命运，其实都已在这场熊熊大火中埋下伏笔，一直到今天，许多阿富汗人都因为恐惧不愿踏入现代社会大门，乃至极端返古，此后这个国家大多数的悲伤和执拗，也都跟此一隐隐作痛的伤口相关。

3. 第一次摩登

为了驯服桀骜不驯的阿富汗人，英国人 19 世纪 80 年代又发动过一次战争，不过跟第一次入侵类似，除了增强了阿富汗人的仇恨外，啥也没改变，啥也没得到。

1921 年，西方国家因为一战弄得精疲力尽，暂时没有更多精力管辖殖民地了，阿富汗趁机迫使英国人签订了一份协议，取得独立主权。接着是世界经济危机，然后又是二战、冷战，阿富汗得到一段没有外敌入侵，自主发展的黄金时段，直到 1979 年苏联入侵才戛然而止。

说起来，阿富汗人第一次见识现代生活方式，是在 1840 年英国人第一次占领阿富汗期间，聚集在喀布尔的英国人，建立成熟的西式社区，带来了精美的玻璃器皿、西洋乐器，葡萄酒、雪茄，还举办各种舞会、茶会、板球和马球比赛、业余戏剧表演，当然还有打扮时髦、从不遮脸的女人。

当时的阿国人跟英国人几乎零交际，他们在山顶远远看着这些西洋人「瞎胡闹」，并警告所有女人，千万不能接近这些异教徒，哪怕只是碰了碰肩膀，也可能被视为出轨、淫荡。

而英国人烧杀抢掠，更让阿富汗人恐惧西洋事物。直到 1901 年，新皇帝哈比布拉登基，阿富汗人才有所动心，慢慢打开心扉去接受一些「摩登」器物。 哈比布拉其实个标准的纨绔子弟，没什么雄才大略，整日纵情享乐。哈比布拉没有任何兴趣南征北讨，也没有志向搞民族复兴，但出于好奇心，却建立了第一所现代意义上的世俗中学，第一次将数学、外语、绘画、历史和西方科学引入了阿富汗，还从国外带回来几部电话机，在喀布尔建立了第一个电话网络。

大概同一时期，阿富汗第一个水电站动工了，城市里有了电灯，各大城市的电报网建设成型，国王还买了几台汽车，让王公贵族们啧啧称奇，为此他又一声令下在王宫周围修了几条公路。喀布尔俨然有了现代城市的模样。

哈比布拉更加重要的遗产，是吸引了大量具有世界眼光的专家、学者回到国内。其中一位叫塔尔齐的作家、翻译家（引入翻译过凡尔纳的小说《海底两万里》、《环游世界八十天》），成为了皇帝的贴身亲信，创办了一份叫《新闻之光》的报纸，将世界上最新的科技成就、文化革新引介到国内。

塔尔齐凭借才华吸引了一批青年贵族门生，并将西方现代生活方式介绍给他们，其中一位门生叫阿曼努拉，是哈比布拉第三个儿子。这位未来继承大统的年轻人，将在几十年后推行一套阿富汗历史上最为激进的现代主义改革。

1923 年，登上王位不过 4 年时间，阿曼努拉就决定效仿土耳其的凯末尔，在国内推行一部新宪法，以取代过去阿富汗人一直遵循的宗教法典沙里亚法。这部新宪法，实际是一部彻底世俗的现代化法典，如果强制实施，势必一夜间荡涤所有阿富汗的传统俗。

比如新法典规定，禁止酷刑，废除奴隶制，公民有权举报贪腐官吏，甚至可直接向国王申诉冤情，禁止过去流行的童婚，规定法定婚龄为 22 岁，同时废除女性外出必须戴罩袍的陋俗，规定男人不得干涉女性穿戴自由，还有一些更细的规定，比如禁止鞋商制造老式鞋子，只能制作西式皮鞋，蓄胡须的人不准当公务员，官员必须打领带、穿西服。

据说为了贯彻这些规定，阿曼努拉会愤怒地闯进国民家里，强行摘掉妇女的面纱。有一次他撞见一个穿罩袍的妇女，勃然大怒，当场命令妇女脱下罩袍，并付之一炬，弄得她只好赤身裸体跑回家。在国外访问时，国王和王后都穿着西式服装，尤其是王后索拉娅多次穿着露肩的薄纱，引得西方八卦媒体一通狂拍。

这样的西式作风，当然在西方大受欢迎，阿曼努拉也不客气，趁着西方人高兴，顺便从德国要回来几架飞机、一批卡车和工业机械，同时用青金矿石做交换，让德国人帮着在阿富汗建了一家肥皂工厂。

但是，阿曼努拉显然走得太着急了一点，这世界上最成功的改革，从来不是这种激进的、渴望一朝变天的改革，而是将改革结合现实，揉入过往和岁月，润物细无声。否则，大概率会失败。更何况，阿富汗还是一个被西方人种下了仇恨种子的国度。 因为激进的改革，乡下人早已经把阿曼努拉视为「异教徒」，他的妻子露肩的照片传出后，有人说他不是国王是皮条客，还有人造谣说他建造的肥皂工厂原料是穆斯林肉体。

他的改革触动了宗教领袖的利益，一名叫舍尔·阿迦·穆贾杰迪的宗教领袖公开反对他，并煽动暴力。但碍于这位宗教领袖的影响力，阿曼努拉不敢直接逮捕，只是暗示他可以到另外一个国家。最终舍尔·阿迦流亡至印度，落脚于德奥班德。

70 年后的历史证明，舍尔·阿迦这次出走，是阿富汗现代史上最重要的转折点……